Ολοκαύτωμα στη Χαβάη…

 Ολοκαύτωμα στη Χαβάη…

AUG 21, 2023

Ολοκαύτωμα στη Χαβάη…

…Εν ψυχρώ δολοφονία πολιτών!!!

…Το χρονικό ενός προαναγγελθέντος θανάτου!!!.

Απ’ ό,τι φαίνεται, κάθε φορά που η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ και το WEF αποφασίζουν να «βοηθήσουν» τον Πλανήτη —«σώζοντας» μια περιοχή από τη «βρώμικη» ενέργεια—, ο σχεδιασμός είναι απολύτως βέβαιο ότι θα ξεκινήσει επάνω σε «αποκαΐδια»! …Ξεκινάει από «λευκό χαρτί», που είναι «μαύρο» …σαν το κάρβουνο! Προφανώς, «βρωμίζουν» πρώτα, για να «καθαρίσουν» μετά …«Βρωμίζουν» τα «σπίτια» των άλλων και τα «καθαρίζουν» μετά, όταν θα περιέλθουν στην κατοχή τους. Για κάποιον, που είναι παρατηρητικός, η πρακτική αυτή που περιγράφουμε είναι ίδια με αυτήν που γνωρίζουμε στην Ελλάδα. Ελλάδα και Χαβάη φαίνεται ότι έχουν την ίδια μοίρα! …Τη μοίρα που κάποιοι επιφυλάσσουν σε όλους τους «Παράδεισους» του Πλανήτη, που δεν θεωρούν «σωστό» και «δίκαιο» να ανήκουν στους ιδιοκτήτες τους. Σιγά-σιγά όλοι οι «επενδυτές» και οι «ευαίσθητοι» θα αρπάξουν από τους λαούς-ιδιοκτήτες αυτών των «Παραδείσων» τα «φιλέτα» τού real estate …«Φιλέτα» «Παραδείσων», όπως είναι οι ακτογραμμές τής Ελλάδας ή της Χαβάη κλπ..

Στην εγκληματολογία υπάρχει ένας όρος, που ονομάζεται «θεωρία εγκληματικών προτύπων» —Crime pattern theory— …Μια θεωρία, η οποία μελετά εγκλήματα, τα οποία είναι πανομοιότυπα μεταξύ τους και διαπράττονται σε χώρους όπου ο δράστης και το εκάστοτε θύμα για τον οποιονδήποτε λόγο συνυπάρχουν …Σε χώρους όπου έχουν λόγους να «κινούνται» ή να δραστηριοποιούνται …Σε «χώρους» κοινού ενδιαφέροντος …Σε χώρους όπου «συναντώνται» τακτικά και είναι δυνατόν να έχουν μια διαδραστική σχέση μεταξύ τους. Αυτή η θεωρία λοιπόν μελετά επαναλαμβανόμενα εγκλήματα, τα οποία δεν έχουν μοναδικότητα και δεν έγιναν εξαιτίας τυχαίων συναντήσεων σε τυχαία μέρη, παρά είναι αποτέλεσμα «συναντήσεων» που επαναλαμβάνονται διαρκώς με τον ίδιο τρόπο στον ίδιο χώρο …Εγκλήματα, που —προφανώς—, λόγω της «επιτυχίας» στην εκτέλεσή τους ή εξαιτίας των ιδιομορφιών τού εγκληματία, επαναλαμβάνονται με έναν πολύ συγκεκριμένο τρόπο, ο οποίος τους προσδίδει ξεχωριστό «χαρακτήρα» και ταυτόχρονα δίνει «ταυτότητα» στον δράστη …Επαναλαμβάνεται δηλαδή το ίδιο «μοτίβο» σχεδιασμού.

Κάτι ανάλογο βλέπουμε και σ’ αυτήν την περίπτωση. Αυτό είναι το μοτίβο που αναζητούμε. Κάθε φορά που βλέπουμε πύρινη τραγωδία, ξέρουμε ποιους θα δούμε να επωφελούνται. Κάθε φορά που βλέπουμε έναν «παράδεισο» να «καίγεται», βλέπουμε «λίμνες» από ηλιακά πάνελ και «δάση» από ανεμογεννήτριες …Βλέπουμε επενδύσεις, που κρύβονται πίσω από περιβαλλοντικές «ευαισθησίες» …Βλέπουμε μόνιμα τον ίδιο ισχυρό να «επωφελείται» κάθε φορά που τα συμφέροντά του «συναντιόνται» σε έναν τόπο με αυτά των φτωχών θυμάτων του …Των θυμάτων, που μετά την τραγωδία θα γίνουν φτωχότερα, ενώ οι ισχυροί πλουσιότεροι. Κατά «σύμπτωση», όπου οι ισχυροί τής Μπίλντερμπεργκ ανακοινώνουν μεγαλεπήβολα σχέδια ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, οι «χαζοί» και «αναίσθητοι» κάτοικοι αντιδρούν και αυτό που ακολουθεί σχεδόν πάντα είναι μια πύρινη καταστροφή. Όπου οι μεγιστάνες με την περιβαλλοντική «ευαισθησία» δείχνουν να έχουν ένα ενδιαφέρον για ένα μέρος, σ’ εκείνο το μέρος περιμένουμε να εκδηλωθεί κάποια πύρινη καταστροφή …Μια καταστροφή, η οποία έχει πάντα ως άμεσο αποτέλεσμα την αλλαγή τού ιδιοκτησιακού καθεστώτος στην περιοχή …Απλά πράγματα!

Αυτό είναι το επαναλαμβανόμενο σενάριο, που δημιουργεί «πρότυπο» με συγκεκριμένη «ταυτότητα». Ό,τι τους ενδιαφέρει προφανώς ως «επένδυση», γίνεται αρχικά στόχος ανάπτυξης εντατικών προγραμμάτων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Από εκεί και πέρα το σενάριο είναι πάντα ίδιο …Πρώτα «καίγεται», απαξιώνεται, και, αφού εξωθηθούν οι ιδιοκτήτες στην απόλυτη αδυναμία τής καταστροφής, «εξαγοράζονται»! Πάντα οι «τυχεροί» είναι οι ίδιοι και πάντα με το «άλλοθι» της περιβαλλοντικής «ευαισθησίας». Για εμάς τους Έλληνες, δηλαδή, είναι κάτι πολύ «οικείο» αυτό το οποίο βλέπουμε στο Μάουι της Χαβάη …Μπορεί το Μάουι να βρίσκεται στην άλλη πλευρά τού Πλανήτη, αλλά μας «θυμίζει» πολύ τις δικές μας «τραγωδίες». Το σενάριο, δηλαδή, είναι πάλι το ίδιο! …Πάντα από την πλευρά αυτών που «βλέπουν» κέρδη στις πυρκαγιές είναι οι «ευαίσθητοι» και οι τοπικοί λακέδες τους —όπως ο Μητσοτάκης τής Λέσχης Μπίλντερμπεργκ —.

Στο Μάουι αυτό που είδαμε ήταν ένας συνδυασμός τού ΜΑΤΙΟΥ και της Εύβοιας! Τι σημαίνει αυτό; …Ο κόσμος κάηκε στην κυριολεξία από ευθύνη τού οργανωμένου κράτους …Ό,τι ακριβώς έγινε και στο ΜΑΤΙ, όπου οι ευθύνες «βαρύνουν» αποκλειστικά το κράτος! Ακριβώς το ίδιο έγινε και στο Μάουι. Όλες οι ευθύνες για την τραγωδία είναι των κρατικών παραγόντων. Το πανάκριβο σύστημα των σειρήνων για την έγκαιρη προειδοποίηση σε περίπτωση φυσικών καταστροφών δεν λειτούργησε και άρα δεν ενημερώθηκαν οι κάτοικοι ότι απειλούνται άμεσα από τη φωτιά, ώστε να έχουν έγκαιρα την επιλογή να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους. Η Αστυνομία αδράνησε και ΔΕΝ βοήθησε με στόχο την ασφαλή και γρήγορη εκκένωση του χώρου …ΔΕΝ διέκοψε την κυκλοφορία στις εισόδους τής πόλης, αποτρέποντας με τον τρόπο αυτόν την είσοδο νέων αυτοκινήτων στην πόλη…

…ΔΕΝ αποσυμφόρησε το εσωτερικό τής πόλης από τα αυτοκίνητα τα οποία ήδη κινούνταν μέσα σ’ αυτήν. Άφησε τα αυτοκίνητα να κινούνται ανεμπόδιστα στους δρόμους με αποτέλεσμα, όταν η φωτιά μπήκε στην πόλη, να βρει τα αυτοκίνητα ακινητοποιημένα σε ατελείωτα μποτιλιαρίσματα και οι άνθρωποι να καούν ζωντανοί. Η Αστυνομία βρισκόταν υπό τις εντολές ενός Διευθυντή, ο οποίος στη Χαβάη βρισκόταν με δυσμενή μετάθεση, εφόσον είχε χρεωθεί ως υπεύθυνος ένα μακελειό στο Λας-Βέγκας όπου υπηρετούσε νωρίτερα. Απέτυχε στον ρόλο του στο Λας-Βέγκας των τζογαδόρων, των τοκογλύφων και των ιερόδουλων και τον έστειλαν στην «ήσυχη» Χαβάη για να τον «σώσουν». Εκεί «διέπρεψε»! … Δεν ξέρουμε τι «γραμμάτια» πληρώνει εξαιτίας τού παρελθόντος του, αλλά πρέπει να είναι μεγάλα για να πάρει αυτές τις αποφάσεις εις βάρος αθώων ψυχών. Αυτός ήταν που έκανε τα «λάθη» τής Αστυνομίας, τα οποία οδήγησαν στο γενικό «μπλοκάρισμα» της πόλης και τον εγκλωβισμό των κατοίκων της μέσα σ’ αυτήν.


περισσότερα:

https://panagiotistraianou.substack.com/p/4e4.



ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ


Μπορείτε να μας βρείτε στο Twitter


POPULAR POSTS OF ALL TIME

Blog Archive

Το εύδαιμον το ελεύθερον, το δ’ ελεύθερον το εύψυχον. – Ευτυχισμένοι είναι οι ελεύθεροι και ελεύθεροι είναι οι γενναίοι. // // Happy are the free and free are the brave.